الموجات الأيوبيّة والمملوكيّة والعُثمانيّة والإيرانيّة

تعرضت بيروت ومختلف بلاد الشام لموجات هجرة مدنيّة وعسكريّة في العهود الأيوبيّة والمملوكيّة والعُثمانيّة، خاصة وأن هذه العهود صاحبها مجيء عشرات الآلاف من العساكر المقاتلة، بالإضافة إلى أن حكام وسلاطين هذه العهود كانوا يعمدون إلى صبغ مناطق برمتها بالصبغة الأيوبيّة أو المملوكيّة أو العُثمانيّة بواسطة إسكان الجيوش بكثافة في تلك المناطق، من هنا نجد أن بيروت وبلاد الشام قاطبة تعرضت لتلك الهجرات والموجات السكانيّة التي تمازجت مع العائلات البيروتيّة القديمة وتصاهرت معها، ومنها من احتفظ باسمه الأصلي، ومنها من اتخذ أسماء وألقاباً جديدة تبعاً للواقع الاجتماعي الجديد.

من بين تلك الأسر على سبيل المثال:

·       الأيوبي 

·       الأرناؤوط (من ألبانيا)

·       إستانبولي 

·       إسلامبولي

·       أزمرلي 

·       أورفلي

·       أدهم 

·       البوشناق (من البوسنة) 

·       البقسماطي 

·       بكداش 

·       الترك

·       جركس (من الشركس) 

·       حلمي 

·       خورشيد

·       خيوي 

·       دوغان 

·       سنجر 

·       الشعار 

·       الشعار الحسامي الجبيلي (تعود بنسبتها إلى الأمير سيف الدين بكتمر الحسامي) 

·       طربيه 

·       عرقجي 

·     فرشوخ مسالخي (فر الشيوخ أو من التركيّة برشوخ أي الشاب المملوء بالمزاح   والحيويّة، بر: مملوء، وشوخ: المزاح)

·       قبرصي 

·       قبرصلي

·       الكردي 

·       كريديّة 

·       كشلي 

·       كلش 

·       لاوند 

·       مورللي (من المورة في اليونان)

·       الملا

·       مرهمو 

·       النويري 

·       النوري 

·       نجا الأيوبي 

·       نجا العجم 

·       جوجو 

·       رستم

بالإضافة إلى عائلات:

·       بخاري 

·       جارودي 

·       فرّوخ 

·       ميرزا 

·       أرضروملي (من أرض روم في تركيا) 

·       ماردينيي (من ماردين)

ولا بد من الإشارة إلى أن بيروت شهدت بعد انتهاء الحرب العالميّة الأولى قدوم عساكر من مسلمي الهند قدموا مع الجيش البريطاني. وقد استقر بعضهم في بيروت وحملوا اسم عائلة هندي، ومن أفرادها من استقر في منطقة الطريق الجديدة، كما عرفت المنطقة ذاتها أسرة الحبش وهي من أصول سورية وبعضها من أصول فلسطينيّة.